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采用头脑风暴法,此时注重数量而不是质量。世界著名未来学者罗尔夫‘詹森曾经预言,人类的发展在历经渔猎文明、农业文明、工业文明和目前以计算机为标志的信息时代之后,即将跨人第五种社会形态:梦想社会,并且故事就是梦想社会的核心理念之一。奥巴马总统就任以后,主要进行的都是以政策为焦点的演说,在那天却表现出与全国人民同心一志的感情。 这是他就任总统两年来,最具戏剧性的一次演说,也是将会被牢牢记住的瞬间之一。 ”奥巴马总统的沉默给美国政治圈以及全社会都带来了强烈的反响。生活中人们常常用手势来增强口语的感情色彩。 如人在高兴时常常会拍桌子、捶腿、摸胡子、揉眼睛,悲痛时捶胸脯,为难时会搓手,悔恨时自拍脑门,紧张时摸头发,称赞时竖起大拇指,蔑视、小看人时伸出小拇指。 第二次世界大战期间,英国首相丘吉尔在结束电视演讲时,举起右手握拳,伸出食指和中指构成“V”字形,以象征英文“胜利”一词的开头字母,结果引起了全场欢呼。 至今人们还常用它来表示祝愿和信心。 在人们日常交谈中,说话者手掌伸开手心朝上,表示他诚实、直率;如果他一边说,一边用手指指,那么他可能相当自负;如果他一边说话,一边摆弄手指,或用手指弹桌子,表明他内心紧张;如果在谈话中他用单手握拳,拳臂向上,好像在宣誓的样子,这时你可得小心点,他虽然表面上装得老实,而内心却可能打着什么主意。 0演讲时手势运用原则演讲中,自然而安稳的手势,可以帮助演讲者平静地说明问题;急剧而有力的手势,可以帮助演讲者升华感情;稳妥而含蓄的手势,可以帮助演讲者表明心迹。 下面看看演讲的手势分类。在主观世界中,判断对错的规则是自我认定,即“我”认为对的,就是对的;“我”认为错的,就是错的。 比如我认为女人“胖为美”,而其他人都认为女人“瘦为美”,那么在我个人的主观世界中,我的观点就是绝对正确的,别人的观点都是错误的。 在客观世界中,判断对错的规则是真实认定,即此事是真的,就是对的;此事是假的,就是错的。 例如伽利略将两个重量不同的球体从相同的高度同时扔下,结果两个铁球同时落地,由此发现了自由落体定律,推翻了此前亚里士多德认为的重的物体会先到达地面,落体的速度同它的质量成正比的观点。”樵夫听了哈哈大笑,指了指书生身后:“谁说没路了,你背后不是有一条路吗。这个现象导致的结果,就是我们不自觉地陷入了一个短半衰期的沙坑之中。 在沙坑里,我们总是一次次地把沙子抓起来,但刚获得一点快感,沙子就已从指尖滑下,我们不得不重新来过。 即便这个过程重复再多次,我们还是得到相同的结果。

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即使是铁石心肠的暴君也不能忍受对于“后来”的好奇。 正因为国王沉浸在这些魔幻故事中如痴如醉,山鲁佐德才能够一天一天地推迟了死亡的到来。 山鲁佐德的故事能够让国王如此沉醉,除此以外还有一个很重要的要素。我把这种阅读方法称为“泛主题阅读”。第一种用来记录平时从书籍和电影中获得的灵感,以及读书时印象深刻的划线的句子。传统形式逻辑学认为:概括是形成概念的一种思维过程和方法。结构失衡的危害性在系统构建的初期很难被人们认识到,通常人们会受眼前利益、困难阻碍、资源限制、环境趋势等因素的影响,以推理思维方式算计行动的轨迹,而体系思维的方式是先框定一个宏观格局,然后再算计行动的轨迹。如何改进现有的工具使其发挥更好的功效。 情绪在做事的过程中我的情绪状态是什么样的。 是否出现过情绪失控的情况。 是什么引发的。 我是否有意识地调整自己的情绪。 在这期间使用了什么方法。把被动的事变成主动钻研的过程中如果处处掣肘、束缚太多,那么即便起初兴致盎然,这种激情也可能被慢慢磨掉,而如果自己施展腾挪的空间比较大,比如自行把控方向和进度,那么即便开始兴味索然,之后兴趣也可能一点点生长出来。 当代心理学中有一个著名的理论叫“自我决定论”,说人有三种基本的心理需要,分别是自主的需要(础加0爪7〕、能力的需要(⑶—过印⑶)和归属的需要(比1虹化加55〕,如果这些需要得到了满足,那么人就会更加主动、积极和愉快地工作和学习。

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